ثِقلُهُ ، وَغِلَظُهُ ؛ وَالضَّلِيْعُ : الغَلِيْظُ ( 1 ) مِنْ كُل شَيْءٍ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : أكَلَ الرَّجُلُ حَتى تَضَلَّعَ . [ 126 ] [ و ] ( 2 ) قَوْلُهُ : " اللَّهُمَّ ( 3 ) إنِّي أعُوْذُ بِكَ من فقر مُرِبٍّ أو مُلِبٍّ " . المُلِبُّ : المُقْعَدُ ( 4 ) المُلْزَقُ بِالأرْضِ . يُقَالُ : أرَبَّ بِالمَكَانِ ، وَألَبَّ بِهِ ؛ إذَا أقَامَ ، وَهَذَا كَقَوْلِ النَّاسِ قَدْ لَزِقَ فُلَانٌ بالتُّرَابِ ( 5 ) إذا افْتَقَرَ ، قُلْتُ ( 6 ) : وَلَيْسَ هَذَا بِخِلَافٍ . [ 127 ] لِقَوْلِهِ : " اللَّهُمّ أحْيِنيْ مِسْكِيْنَاً ، وأَمِتْني مِسْكِيْنَاً ، وَاحْشُرْني في زُمْرَةِ المَسَاكين " وَمَعْنَىَ المَسْكَنَةِ ، هَا هُنَا ( 7 ) ، التوَاضُع ، وَالإخْبَاتُ ، وَإنما سَألَ الله أنْ لَا يَجْعلهُ مِنَ الجَبَّارِيْنَ المتكَبِّرِيْنَ ، وَأنْ

--> [ 126 ] في النهاية 2 / 181 / ربب / : " اللهم إني أعوذ بك من غنى مبطر ، وفقرٍ مُرِبٍّ " أو قال : " ملبٍّ " . [ 127 ] طرف من حديث تمامه عند الترمذي برقم 2352 : يوم القيامة . فقالت عائشة : لِمَ يا رسول الله ؟ قال : " إنهم يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفاً . يا عائشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة ، يا عائشة . أحبي المساكين وقرِّبيهم ؛ فإن الله يقربكِ يوم القيامة " . وانظر ، فيض القدير 2 / 152 ، وصحيح الجامع الصغير 1 / 398 برقم 1272 . ( 1 ) في ( م ) : " الثقيل " . ( 2 ) زيادة من ( م ) . ( 3 ) سقطت كلمة : " اللهم " من ( ت ) وشطب عليها في ( ظ 2 ) . ( 4 ) في ( م ) : " المعقد " وهو سبق قلم . ( 5 ) في ( م ) : " والتراب " . ( 6 ) في ( ت ) و ( م ) و ( ظ 2 ) : " قال أبو سليمان " . ( 7 ) في ( م ) : " هنا " فقط بدون " ها " .